تشییع جنازهتشییع جنازه یعنی از پى جنازه حرکت کردن و از مستحبات ماکد است. از آن به مناسبت در باب طهارت و اعتکاف سخن رفته است. ۱ - حکم تشییع جنازهتشییع جنازه، مستحب مؤکد و داراى اجر و ثواب فراوانى است. برخى فقها گفتهاند: استحباب تشییع در موردى است که دفن جنازه نیاز به نقل دارد. ۲ - مراتب تشییع جنازهبرخى فقها براى تشییع جنازه از جهت مقدار فضل و کمال سه مرتبه برشمردهاند: کمترین مرتبه آن، تشییع تا مصلی و اقامه نماز بر میت. مرتبه متوسط، تشییع تا کنار قبر و توقّف تا پس از دفن و کاملترین و با فضیلتترین مرتبه آن توقّف بعد از دفن، استغفار و طلب ثبات قدم میت بر اعتقاد حق، هنگام سؤال دو فرشته از او است. برخى در اینکه مرتبه اوّل، کمترین حدّ تشییع باشد- بهگونهاى که به کمتر از آن تشییع تحقّق نیابد- اشکال کردهاند. ۳ - مستحبّات تشییع جنازهخواندن دعاهاى وارد شده هنگام مشاهده و حمل جنازه؛ پندگیری، عبرتآموزی و تفکر در مرگ و آخرت؛ پیاده تشییع کردن؛ پشت سر یا دو طرف جنازه حرکت کردن؛ حمل جنازه توسط چهار نفر از چهار طرف و به دوش گرفتن هریک، هر چهار طرف جنازه را با کیفیت خاص ؛ حمل میت بر دوش نه بر مرکب- مگر به جهت عذرى مانند دورى راه- و تغییر هیئت صاحب مصیبت با برداشتن ردا از دوش یا پا برهنه بودن او از مستحبات تشییع جنازه است. [۶]
العروة الوثقى ج۱، ص ۴۱۸-۴۱۹.
۴ - مکروهات تشییع جنازهسواره بودن و خندیدن؛ لهو و لعب و اشتغال به کارهاى بیهوده؛ سریع بردن جنازه؛ حمل آتش پشت سر جنازه مگر در شب؛ برداشتن ردا از تن براى غیر صاحب عزا؛ سخن گفتن به غیر ذکر خداوند و- به تصریح برخى- نشستن تشییع کننده تا وقتى که میت را در قبر نگذاشتهاند مکروه است. [۱۰]
العروة الوثقى ج۱، ص۴۱۹.
۵ - حکم شرکت زنان و معتکف در تشییع جنازهشرکت زنان بویژه زن جوان در تشییع جنازه کراهت دارد. برخى، زن مسن را از این حکم استثنا کردهاند. تشییع جنازه مؤمن از جمله موارد جواز خروج معتکف از مسجد است و این عمل، اعتکاف را باطل نمىکند. ۶ - پانویس
۷ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۶. ردههای این صفحه : احکام اموات | فقه
|